二、人族发明的法宝、法阵、符箓等等，极大地提高了人族的战争潜力和能力，强大的妖族虽然变化万端，妖术无量，但是谁敢说面对这些东西的时候，有足够的信心和把握获得最终的胜利？
三、是在中低端战力上，人族的战阵发挥出了强大的杀伤力，咱们妖族在这个层面上，毋庸置疑地占据着个人体强大的优势，但是，面对人族的战阵，一般散沙似的妖族个体，如何与一支强大的天军抗衡？看看影音水晶里那些在人族军队打击下象气泡一样破灭的妖族，结果无须争论；
四、是即便是妖族在之后的一万五千年当中厉兵秣马，积极备战，但是我们有人族那样的军队吗？即便有，我们有那样的战阵吗？甚至我们都不知道战阵是怎么指挥的，更没有指挥这种战阵的妖才；
五、是我们也研究不出那些法宝啊，法阵啊，符箓啊这些东西，说明我们依靠天赋吃老本的文明已经落伍了，想要追赶上去，我们几乎就没有一点积累和经验，很难在一万五千年里获得长足的进步；
六、我们妖族对于时间的理解远远不如对空间的理解那么深刻，我们想要跳跃到未来，那简直就是痴妖说梦，想要跳跃到未来，在和人族争一日之短长，必须要借助屠哲小天子的时间神通；
七、也是最重要的一点，屠哲天子的观念当中，没有人妖之分，对妖族根本就没有一点儿歧视。这是我们可以依附于他的最根本的保证。
这个主张得到了两个不同时代的二十个毕方的一致支持，但是提出这个主张后，却没有得到多大的响应。尤其是作为真灵后裔白虎一族，更是大发雷霆，不仅表示坚决的反对，而且差一点就动上了手。
白虎一族也提出几条反对的理由。
一是即便是屠哲救回了毕方一族甚至无数的妖族后起之秀，也并不代表着整个妖族就要依附于他。被人族灭亡，和臣服一个人类，本质上有什么区别？这是妖族的骄傲所不能接受的：
二是对于一个人类的感激，不能代表妖族就认可整体人族，人族的隐忍、卑鄙和忘恩负义在那一万五千年后的妖族大劫中已经得到证明；这也使得我们妖族不得不对这个人类也同时产生警惕之心，谁敢保证这个人类不是抱着重则灭亡、轻则奴役妖族的本心来做哪些看上去还算高尚的事情？谁敢保证？毕方一族你们敢保证吗？你们不敢是？那我们还有第三；
第三、即便是人族对于妖族的准备很充分，但也改变不了人族个体脆弱的事实，那么我们妖族不依靠什么阵法、法宝之类的东西，未必就没有与之一拼的实力，至于说咱们妖族的高端战力，完全可以从现在开始寻找那些隐居起来的妖祖甚至妖神出来，比如妖神帝俊，要是找到的话，对付个太一之流的很艰难吗？
第四、至于说屠哲这个人类对于妖族的恩惠，我们完全可以用其他方式来酬谢，依附之说，可以休矣！
第五、人族对于妖族的战争，还有一万五千年，虽然说这点时间在我们妖族来说不算什么，但是在这个时间段里，谁知道会发生什么变化？
天道无迹可寻，未来可以期待，谁敢说在这一万五千年之间，就不会发生什么对我们妖族来说足够可以改变历史的妖或者事？