591、趁火打劫（2）（1/3）

接着是王晶晶，“王晶晶，幻术师之歌，两孔灵装。

无名手套第一孔，幻术，蓝色体力大魂玉，虎妖（又叫虎变，在这里指的是虎与人之间的通变。

古代山林多，虎就多，虎患也多，对于这动辄‘干岗木落，万整风从’的百兽之王，古人或为其所食，或将其打死。

虎噬人，人杀虎，人虎之间，怨结难解，干百年来，关于虎的传闻尤多，而贯穿古今的一条中心线索就是人虎互变。

《搜神记》里记载一个亭长化身成了虎，飞奔而去。

《述异记》里讲一个郡守化身为虎，还吃百姓。

）；第二孔，雾之幕帘，紫色体力纯净魂玉，花妖（《集异记》有一则花妖的故事，讲一个儒生住在寺里。

一天突然遇到一个白衣美女，‘年十五六，姿貌绝异’。

两人交欢结义，分手时，这位书生把一枚白玉指环送给少女，但心中疑其为妖。

于是暗窥女子的踪迹，‘暮将回，草中见百合苗一枝，白花绝伟。

客因折之，根本如拱，瑰异不类常者。

及归，乃启其重付，百垒既尽，白玉指环，宛在其内。

乃惊叹悔恨，恍惚成病，一旬而毙’）。

·斯佩德魔镜，第一孔，破妄，紫色辅助魂玉，龟精（乌龟在上古时代是通达天意的东西，古书中多有记载拿龟背占卜，具体程序是拿龟背在火上烧烤，依据其产生的不同裂纹来确定凶吉与否。

所谓龟报指的是人因救龟而得福得禄。

《法苑珠林》收了一则《六度集经》里的故事，说的是菩萨广起弘愿，慈惠众生。

他以一千钱买下一鳖，送回江中放生。

第二天晚上，那鳖来咬菩萨的门，菩萨出来后，鳖对他说：“吾受重润，身得全生，无以答恩。

水居之物，知水盈虚。

洪水将至，必为巨害矣。

愿速严舟，临时相迎。”

菩萨把这事报告国王，早做准备。

后来洪水果至，那鳖来为菩萨的船导航，又于洪水中救起了一个狐狸，一条蛇，以及一个人。

）；第二孔，解析，紫色攻击纯净魂玉，猴精（《吴越春秋》中有个故事讲越王向范蠡问及搏击之术．范蠡向他推荐了一越国女子。

当这位女子应越王之召北上时，途中遇到一个自称袁公的老人，要领教她的武艺。

于是两人就在林中拾起竹棒比了起来，袁公败北，飞上树，化为白猿去了。

故事很简单，但已表现了猴精善攀援跳跃，爱逗戏的特点）。

锡杖，第一孔，附体弹，白色体力小魂玉，人参精（也就是人参娃娃）；第二孔，现幻限兽喰骸鸦（前文书中写错了，这个才是正解，写法是“现限兽喰骸鸦”以及“现幻兽喰骸鸦”，其中“限”、“幻”小字并列。原本是合体技，改良后可一个人同时使出。使用“幻觉实体化装置”，创造大量乌鸦吃掉敌人，化为肉片四散）。紫色纯净辅助魂玉，比翼相思鸟。

彭格列齿轮之雾之耳环er.

，第一孔，有形幻觉，紫色纯净攻击魂玉，人参精；第二孔，地狱道，金色完美攻击魂玉，厉鬼（此鬼又名大厉，指的是身穿红衣的女子死后所化的鬼，外形为红衣长发女子模样,死时怨气太重、无法转生，执念很强的鬼，多为坚持自己信念而化的复仇之鬼，厉鬼的复仇之心尤为强烈，拥有极强的力量，可直接伤人，是一种非常凶恶的鬼。

民间传说中厉鬼属于非常有名的鬼类之一，此鬼就是人们口中闻风丧胆的大凶之鬼，传说如果是穿红色衣服在晚上自杀的女人死后就会变成厉鬼，只要有这种鬼出现的地方必定会有人丧生）。

第三孔，饿鬼道，金色完美攻击魂玉，魔魂吞尸精（它身形看上去像十六七岁的妙龄少女，长着红脸朱唇，黛绿色的眉毛，桃红色的面颊。

目光澄澈如秋水，身体雪白如凝脂，平时喜欢穿翠兰色衣服，佩戴蛾冠，目睹她的人大多认为她是仙女。

这妖精能变幻成楼宇，吹口妖气，变成宫殿庭院。

给人带来病患，扰乱世风，使人身体不适，不能潜心修行。

这个鬼魅姓任，左眉间长了一寸左右的紫色毫毛，原本是万年狐狸成精，历经几世，变幻为女色，迷惑众人）。”

然后是金秀珍，“金秀珍，日轮刀，九孔。

第一孔，霞之呼吸，蓝色体力大魂玉，猪角白腹鬼（形状就像七八岁的孩童，穿紫色衣服，长着黑色的脚。

大多数世间都化成谷物和水，有人误食，就会发病，之后就说不出话来，一直沉默不语直至死去。

这种病称为不语病。

修仙之人一旦想喝水，脸照上去没有光泽，或者想吃饭，一看食物就变色了。

这就是有鬼精藏在里面，千万不要吃。

这种鬼精出自难产而死的魂魄）。

第二孔，壹之型·垂天远霞，紫色纯净攻击魂玉，海僧尼（身形像一条鱼，像妙龄女子一样，面如桃花，骨冠处梳着发髻。

游山历水，有时出没于河海之中。

这鬼精见人喜欢吐气，这气息混着水气，人一接触必死无疑。

以前有人说，有鱼长着女性的头，能说会道，就是这种鬼精。

这是年代久远的人魂精）。.

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