接着是王晶晶,“王晶晶,幻术师之歌,两孔灵装。
无名手套第一孔,幻术,蓝色体力大魂玉,虎妖(又叫虎变,在这里指的是虎与人之间的通变。
古代山林多,虎就多,虎患也多,对于这动辄‘干岗木落,万整风从’的百兽之王,古人或为其所食,或将其打死。
虎噬人,人杀虎,人虎之间,怨结难解,干百年来,关于虎的传闻尤多,而贯穿古今的一条中心线索就是人虎互变。
《搜神记》里记载一个亭长化身成了虎,飞奔而去。
《述异记》里讲一个郡守化身为虎,还吃百姓。
);第二孔,雾之幕帘,紫色体力纯净魂玉,花妖(《集异记》有一则花妖的故事,讲一个儒生住在寺里。
一天突然遇到一个白衣美女,‘年十五六,姿貌绝异’。
两人交欢结义,分手时,这位书生把一枚白玉指环送给少女,但心中疑其为妖。
于是暗窥女子的踪迹,‘暮将回,草中见百合苗一枝,白花绝伟。
客因折之,根本如拱,瑰异不类常者。
及归,乃启其重付,百垒既尽,白玉指环,宛在其内。
乃惊叹悔恨,恍惚成病,一旬而毙’)。
·斯佩德魔镜,第一孔,破妄,紫色辅助魂玉,龟精(乌龟在上古时代是通达天意的东西,古书中多有记载拿龟背占卜,具体程序是拿龟背在火上烧烤,依据其产生的不同裂纹来确定凶吉与否。
所谓龟报指的是人因救龟而得福得禄。
《法苑珠林》收了一则《六度集经》里的故事,说的是菩萨广起弘愿,慈惠众生。
他以一千钱买下一鳖,送回江中放生。
第二天晚上,那鳖来咬菩萨的门,菩萨出来后,鳖对他说:“吾受重润,身得全生,无以答恩。
水居之物,知水盈虚。
洪水将至,必为巨害矣。
愿速严舟,临时相迎。”
菩萨把这事报告国王,早做准备。
后来洪水果至,那鳖来为菩萨的船导航,又于洪水中救起了一个狐狸,一条蛇,以及一个人。
);第二孔,解析,紫色攻击纯净魂玉,猴精(《吴越春秋》中有个故事讲越王向范蠡问及搏击之术.范蠡向他推荐了一越国女子。
当这位女子应越王之召北上时,途中遇到一个自称袁公的老人,要领教她的武艺。
于是两人就在林中拾起竹棒比了起来,袁公败北,飞上树,化为白猿去了。
故事很简单,但已表现了猴精善攀援跳跃,爱逗戏的特点)。
锡杖,第一孔,附体弹,白色体力小魂玉,人参精(也就是人参娃娃);第二孔,现幻限兽喰骸鸦(前文书中写错了,这个才是正解,写法是“现限兽喰骸鸦”以及“现幻兽喰骸鸦”,其中“限”、“幻”小字并列。原本是合体技,改良后可一个人同时使出。使用“幻觉实体化装置”,创造大量乌鸦吃掉敌人,化为肉片四散)。紫色纯净辅助魂玉,比翼相思鸟。
彭格列齿轮之雾之耳环er.
,第一孔,有形幻觉,紫色纯净攻击魂玉,人参精;第二孔,地狱道,金色完美攻击魂玉,厉鬼(此鬼又名大厉,指的是身穿红衣的女子死后所化的鬼,外形为红衣长发女子模样,死时怨气太重、无法转生,执念很强的鬼,多为坚持自己信念而化的复仇之鬼,厉鬼的复仇之心尤为强烈,拥有极强的力量,可直接伤人,是一种非常凶恶的鬼。
民间传说中厉鬼属于非常有名的鬼类之一,此鬼就是人们口中闻风丧胆的大凶之鬼,传说如果是穿红色衣服在晚上自杀的女人死后就会变成厉鬼,只要有这种鬼出现的地方必定会有人丧生)。
第三孔,饿鬼道,金色完美攻击魂玉,魔魂吞尸精(它身形看上去像十六七岁的妙龄少女,长着红脸朱唇,黛绿色的眉毛,桃红色的面颊。
目光澄澈如秋水,身体雪白如凝脂,平时喜欢穿翠兰色衣服,佩戴蛾冠,目睹她的人大多认为她是仙女。
这妖精能变幻成楼宇,吹口妖气,变成宫殿庭院。
给人带来病患,扰乱世风,使人身体不适,不能潜心修行。
这个鬼魅姓任,左眉间长了一寸左右的紫色毫毛,原本是万年狐狸成精,历经几世,变幻为女色,迷惑众人)。”
然后是金秀珍,“金秀珍,日轮刀,九孔。
第一孔,霞之呼吸,蓝色体力大魂玉,猪角白腹鬼(形状就像七八岁的孩童,穿紫色衣服,长着黑色的脚。
大多数世间都化成谷物和水,有人误食,就会发病,之后就说不出话来,一直沉默不语直至死去。
这种病称为不语病。
修仙之人一旦想喝水,脸照上去没有光泽,或者想吃饭,一看食物就变色了。
这就是有鬼精藏在里面,千万不要吃。
这种鬼精出自难产而死的魂魄)。
第二孔,壹之型·垂天远霞,紫色纯净攻击魂玉,海僧尼(身形像一条鱼,像妙龄女子一样,面如桃花,骨冠处梳着发髻。
游山历水,有时出没于河海之中。
这鬼精见人喜欢吐气,这气息混着水气,人一接触必死无疑。
以前有人说,有鱼长着女性的头,能说会道,就是这种鬼精。
这是年代久远的人魂精)。.
lnㄚ.
nt