我还没说完，四驴子给了我一巴掌道：“狗日的，你就说王城在哪，别给我分析线索。”
“你奶奶，不就是找不到，才分析呢嘛。”
“这么着，依据咱们盗墓积累下来的经验，要不你念口诀，要么我睡娘们。”
“干啥？”
“冲喜。”
“行，你去吧，我现在是真没招了，在这能有啥口诀，研究风水吗？那和对阿拉伯大胡子讲孔孟之道是一个意思，不灵呀。”
四驴子恬不知耻，还想找花木兰要经费。
花木兰给四驴子转了三毛钱，让他买一副一次性手套，挤点洗手液一样。
“狗哥，你继续分析，别理驴哥。”
我看了看花木兰，又看了看赵悟空，她俩都是期待的眼神。
至于四驴子，我根本不对他抱有希望。
赵悟空道：“看我也没用呀，我会风水，要不我表演个节目，给诸位爷来个倒背《撼龙经》？”
“你让我弹一下小鸡鸡行吗？”
花木兰不悦道：“哎呀，你们别扯犊子，快过年了。”
“快过年了，那不是挺好的吗？”
我一直觉得，过年是干活的好时间。
接着分析文化，那还得从信仰说起，五世纪之前，于阗国信奉小乘佛教，五世纪之后，于阗国信奉大乘佛教。
许某人简单说一下两者的区别。
小乘佛教注重的是个人的自我救赎，自我完善和解脱。
大乘佛教是宣扬慈悲为怀，普度众生。
于阗国是天下僧人心中的圣地，人们都知道唐僧去天竺取经，其实在晋朝时期，高僧法显也一路向西，历经西域三十余国，收集了大批的梵文经书。
法显还把自己的经历写成了一本书，名叫《历游天竺记》。
书中有对于阗国的记载，说僧众数万人，多学大乘。
唐僧口述的《大唐西域记》中也有对于阗的描写，说伽蓝百余所，僧徒五千余人。
伽蓝是庙的意思，唐僧去于阗国的时候，于阗国有一百多座庙，还有五千多和尚。
这一次，我相信唐僧是出家人不打诳语，百十多个庙，咱就算有一半有佛塔，那也得是五十座佛塔。
佛塔地基很深，即使表面被风沙辐射，那也应该能看到残留。
我们不是第一波进来的人，从清末到民国，一百来年内，为啥其他人也没发现佛塔遗址呢？
我有了一个大胆的想法，清末和民国时期进来寻宝的人，他们挖的不是佛教庙而是清真寺。
公元十一世纪，于阗国被黑汗统治，于阗人的语言与文化都趋向回鹘，信仰也变成了伊斯兰教。
四驴子觉得我说的太绕了，花木兰解释道：“狗哥的意思是民国进来的那些寻宝人，挖的是近一千年的东西，而咱们要找的是一千五百年前，唐朝时期的东西，懂了吧。”
“不懂，狗哥，骑了好几天摩托车了，咱们休息一下，不忘初心。”
“不忘初心是啥意思？”
“回到最开始的时候。”
“你要钻你爹裤裆里去？”
“你奶奶，老子带你回归初心，看看生命的起点去。”
生命的起点？
我越听越糊涂，四驴子直接道：“我他妈想带你看看黄毛，让你放松一下，看你分析的东西，没个十年八年脑血栓都想不出来。”
“关注重点，河流、地下河、大量的寺庙、佛教塔、距离现在的和田县不会太远，这些东西加在一起，先划定区域呗，然后层层筛选。”
“划定区域了，阿明说戈壁里都是神兽，咱们咋进去？”
“我有办法，先分析存在的可能，我再给你说方法。”
于阗国被黑汗统治后，在黑汗王朝眼里，于阗人都是异教徒，十有八九会翻坛倒庙，消灭一切有关佛教的东西。
所以，我觉得在公元十一世纪的时候，西域发生过大规模的灭佛。
寺庙佛塔被大规模销毁，现如今才找不到任何曾经存在的痕迹。
黄沙掩埋千余年，被销毁的佛塔残渣应该还残留在地下。
“明白了吧，咱们现在先划定区域，然后在区域内寻找残砖碎瓦。”
四驴子呵呵道：“你他妈好像做梦呢，你说的遗址深度超过五米，阿明说戈壁里都是不法分子，咱咋干活？”
“不用咱们干活，咱让当地人干活。”
“咋干？”
“整两块大的和田玉石和一些手把件大小的籽料，然后在整两块假狗头金，剩下的事，老乡会出力的。”