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而定襄县主，其实也就是一个“**”
而已。
时不凡非常清楚，也许自己能够出外玩玩，也许自己可以出外去找**，可是真正重要的还是自己家里的合法妻子。
后世固然有不少人有权有势之后，会选择在外**，可是却同样有不少人明白，在外面玩玩可以，可是绝对不能真的为了那个女人也就把自己一起同甘共苦的妻子彻底放弃了。
外面的**永远只是生活的调味，并非是真正的依靠。
所以时不凡非常清楚，独孤大雪是自己的合法妻子，这辈子都是绑在一起的。
而定襄县主不过是时不凡生活里面感情的一个调味剂，只是一个寻找刺激的玩法而已，并非是真正的要当做自己的妻子。
所以也许这个对于定襄县主有些残酷，可是如果独孤大雪和定襄县主发生了冲突，时不凡会毫不犹豫的帮助独孤大雪，因为在时不凡她们的地位并不一样。
“嗯！”
独孤大雪终于露出了笑容，她知道哪怕定襄县主事实上的地位比她高，可是在时不凡心里面她却远比定襄县主要高。
独孤大雪是结发妻子，可是定襄县主只是时不凡生活当中的感情寻找刺激的调味品而已，并非是真正的无法彻底离开。
以时不凡的能力和地位，想要找几个生活中的调味品，并不难，并不是不可替代的。
所以当定襄县主知道了自己只是时不凡的“朋友”
之后，立刻明白了自己在时不凡的心里远远没有独孤大雪重要。
所以对于定襄县主来说，这样现实显然是有些残酷了。
“好了，夫君，你有什么事情想要找我？”
独孤大雪心情不错了，主动问道。
“大雪，我想知道杜如晦和那些关陇武夫，到底是什么关系？”
时不凡说。
听到了时不凡这话，其实也就是让独孤大雪明白了意思，其实也就是问杜如晦和关陇集团之间的关系。
“其实，杜如晦除了是关陇那些人之外，同样也是关中士族的人。
其实杜如晦出身于京兆杜氏，也是一个名门世家。
不过其实关中和山东之间的矛盾，一直都是存在的。
其实早在先秦时期，关中和山东的公卿之间的冲突也都不少。
这里面有着很多的矛盾，比如说当年先秦时期关中的秦国和山东的齐国之间也都有了不少的争端。
甚至当年其实哪怕秦国一统天下，齐国为主的思维和秦国不同。
而这个一直蔓延到了今天，虽然已经少了很多，可是这种想法上的不同，也是他们冲突的原因。”
“不过，后来关陇集团得以发展，让武夫开始开始升起。
而关陇武夫和关陇士族正好互相补充，成了一个有合作的基础。”
时不凡这才真正具体知道其实以关中代表的文化，和山东所代表的文化明显是有着区别的。
这种其实是一种意识形态的区别，早在先秦时期也都种下了种子。
当然，不同时代同样有着不同发展，甚至当年其实也都有古文经学和今文经学之争，而后来同样有不少的学术和政治上的争斗，而这里面同样还有一个“意识形态”
当中的矛盾。
不同的地理环境不同的生产方式，让他们之间的一时区别一直延续到了今天，甚至也许未来找到一千多年之后还是有一定的存在的。
“关陇士族和关陇武夫开始有了一定合作，可是目前我大唐的关陇那些人，根本找不到一个合适的人去作为中枢的代表。
虽然目前长孙无忌是比较合适的，可是长孙家在关陇这些集团里面地位并不高，而李唐皇家，甚至是我祖上的独孤家，其实是当年的八柱国之一。
可是长孙家，却根本无法有足够的地位。
长孙家根基不稳，再加上他妹妹是皇后，反而是外戚，能力放么也都不如杜如晦。
这样综合考虑，其实杜如晦身兼了关陇武夫还有关陇士族双重的身份。
那些当年八柱国后人没有多少人能够成器，无法选出一个来代替大家发言之人，这样只好让杜如晦一起挑着了，反正他们也都没有少合作过。”
“所以，杜如晦不光是关中士族，同样也是关陇武夫，也还是关陇文化的集中体现。”
独孤大雪说。
时不凡想了想，然后说：“这个不就是所谓的‘三个代表’了吗？”
时不凡大概清楚了杜如晦的关系了，杜如晦在关陇武夫集团那里没有找到合适人选的时候，那些关陇武夫不得不选择杜如晦作为代言人。
虽然杜如晦是关中士族，可是关中士族和关陇武夫其实渊源深厚，让他作为代言人也都不是不可。
这次杜如晦可真的是厉害了，一个人身兼三个方面的代表。
不但代表了关陇集团，同样代表了关中士族，还是代表了关中文化的意识形态，这样算是代表了三个政治群体的代言人，那这样可真的是所谓的“三个代表”
，能够代表三个政治集团和文化集团的人。
当然，也许杜如晦死了之后，就轮到了李靖来作为关陇集团的代言人了。