古人都授人以鱼不如授人以渔，的是给困难的人一条鱼，不如教导他打渔的本事，让他以后也都不缺乏鱼。
何况古人也都还有一句古训，叫做生米恩斗米仇。
当你对于某一个人长期的恩德，他反而会认为这个是理所应当的，如果有一天你突然不给他了，那他反而会恨你。
这种事情有不少，这种后世新闻里面也都有不少了。
所以这样古人都有了经验，与其直接出资供养，不如给他一个自己谋生的机会，这样他反而会感激你。
不然直接供养，不但不能够产生任何的社会价值，反而还会等于是净损失。
虽然这些财富是你自己挣来的，理论上你花费没有问题。
可是由此带来的是整个社会的财富损失，直接供养也不是事情。
何况这个吴夫人并非是彻底没有劳动力，如果是残疾人或者真正的没有劳动力的人，那时不凡自然不会什么。
不过这个是有劳动力，时不凡还是倾向于给她一个劳动养活自己的机会，而不是要让她直接接受别人的供养。
“陈昭，我再次带你去另一个地方！”
时不凡。
时不凡带着这个陈昭再次来到了万年县下属的一个折冲府，这个折冲府是匡道府。
按照唐朝的府兵制的制度，这样府兵制其实是一种兵农合一的制度，凡是百姓可以去应征当府兵。
而当了府兵之后从此你也就是属于直接管理，自己编入军籍，而家人也都是属于军属。
军队里面可以免除租庸调，不用服劳役，只是需要服兵役就行了。
平日里面府兵是没有军饷的，只有在执行任务时候有一些额外的补贴，算是赏赐。
当然，甚至武器装备，战马粮草的都是需要府兵自己出。
不过也不是没有条件，这个条件也就是府兵可以获得土地。
府兵获得土地，获得更多的土地。
并且战死了之后他的口分田，可以继承。
不像是别的普通百姓，口分田不能够继承给后代，一旦去世就要收回朝廷。
府兵如果战死，那口分田可以留给后代和家人，这个也就是交换。
时不凡走到了折冲府折冲都尉的办公区，这里虽然也是坐落于万年县境内，可是却不属于万年县来管理。
时不凡这么过来，其实是有些越境的嫌疑，不过时不凡这个时候是有事情的。
“去通报一下你们你们折冲都尉，就定襄县男时不凡找他！”
时不凡道。
这个时候时不凡必须要用“定襄县男”
的身份求见，因为折冲都尉最低也都是是四品，如果以一个八品县丞的身份去求见，那身份地位矮了太多，这样到时候不好话。
以定襄县男的身份那也就是五品，再加上爵位高于官职的惯例，倒也是面对四品武官不惧，有资本平等交流。
“是谁找苏某？”
一个三十多岁的男人出来问道。
“苏折冲，这次我来找你有些事情！”
时不凡。
“有什么事情，请你直接吧！”
苏都尉回答。
显然，这个苏都尉明显没有和时不凡深入交流的想法，因为文官和武官虽然在高层区别不大，可是在中低层还是泾渭分明的。
高层虽然可以文武互换，可是在中低层却明显不行，双不适合过甚的交流。
这种文物分开的潜规.
则，都是双方要遵守的。
“苏都尉，听闻我大唐开国以来，有不少战死将士们的遗属，没有得到很好的照顾？
有些孤儿寡母的，无法安稳生存？
我认为我可以帮助他们一下，你看如何？”
时不凡。
“哦？
快请，我们进去谈谈！”
苏都尉。
显然苏都尉有兴趣了，因为作为军人，天然的比较团结。
在战场上杀敌，往往是要互相信任的，反而比起文官团结不少。
尤其是战死士兵的家属，这样更是要考虑优待。