古人都授人以鱼不如授人以渔,的是给困难的人一条鱼,不如教导他打渔的本事,让他以后也都不缺乏鱼。
何况古人也都还有一句古训,叫做生米恩斗米仇。
当你对于某一个人长期的恩德,他反而会认为这个是理所应当的,如果有一天你突然不给他了,那他反而会恨你。
这种事情有不少,这种后世新闻里面也都有不少了。
所以这样古人都有了经验,与其直接出资供养,不如给他一个自己谋生的机会,这样他反而会感激你。
不然直接供养,不但不能够产生任何的社会价值,反而还会等于是净损失。
虽然这些财富是你自己挣来的,理论上你花费没有问题。
可是由此带来的是整个社会的财富损失,直接供养也不是事情。
何况这个吴夫人并非是彻底没有劳动力,如果是残疾人或者真正的没有劳动力的人,那时不凡自然不会什么。
不过这个是有劳动力,时不凡还是倾向于给她一个劳动养活自己的机会,而不是要让她直接接受别人的供养。
“陈昭,我再次带你去另一个地方!”
时不凡。
时不凡带着这个陈昭再次来到了万年县下属的一个折冲府,这个折冲府是匡道府。
按照唐朝的府兵制的制度,这样府兵制其实是一种兵农合一的制度,凡是百姓可以去应征当府兵。
而当了府兵之后从此你也就是属于直接管理,自己编入军籍,而家人也都是属于军属。
军队里面可以免除租庸调,不用服劳役,只是需要服兵役就行了。
平日里面府兵是没有军饷的,只有在执行任务时候有一些额外的补贴,算是赏赐。
当然,甚至武器装备,战马粮草的都是需要府兵自己出。
不过也不是没有条件,这个条件也就是府兵可以获得土地。
府兵获得土地,获得更多的土地。
并且战死了之后他的口分田,可以继承。
不像是别的普通百姓,口分田不能够继承给后代,一旦去世就要收回朝廷。
府兵如果战死,那口分田可以留给后代和家人,这个也就是交换。
时不凡走到了折冲府折冲都尉的办公区,这里虽然也是坐落于万年县境内,可是却不属于万年县来管理。
时不凡这么过来,其实是有些越境的嫌疑,不过时不凡这个时候是有事情的。
“去通报一下你们你们折冲都尉,就定襄县男时不凡找他!”
时不凡道。
这个时候时不凡必须要用“定襄县男”
的身份求见,因为折冲都尉最低也都是是四品,如果以一个八品县丞的身份去求见,那身份地位矮了太多,这样到时候不好话。
以定襄县男的身份那也就是五品,再加上爵位高于官职的惯例,倒也是面对四品武官不惧,有资本平等交流。
“是谁找苏某?”
一个三十多岁的男人出来问道。
“苏折冲,这次我来找你有些事情!”
时不凡。
“有什么事情,请你直接吧!”
苏都尉回答。
显然,这个苏都尉明显没有和时不凡深入交流的想法,因为文官和武官虽然在高层区别不大,可是在中低层还是泾渭分明的。
高层虽然可以文武互换,可是在中低层却明显不行,双不适合过甚的交流。
这种文物分开的潜规.
则,都是双方要遵守的。
“苏都尉,听闻我大唐开国以来,有不少战死将士们的遗属,没有得到很好的照顾?
有些孤儿寡母的,无法安稳生存?
我认为我可以帮助他们一下,你看如何?”
时不凡。
“哦?
快请,我们进去谈谈!”
苏都尉。
显然苏都尉有兴趣了,因为作为军人,天然的比较团结。
在战场上杀敌,往往是要互相信任的,反而比起文官团结不少。
尤其是战死士兵的家属,这样更是要考虑优待。