问他的打算。杨朝夕心道：既然经义都要自修，若有疑问大可先记下来，再匀出时间去找对应的授业师傅询问，也不失为省时省力的办法。于是便顺水推舟地、将决定大权交托给“斑斓虎”关虎儿，摆出一副“邙山四兽”同甘共苦的架势来，三人才满意地点了点头。
于是在三人裹挟之下，杨朝夕又回到演武场上。远远地便看到教习师傅武虚子郝金汉，正威风凛凛站在当院，静待观众弟子向他那边集结。
然而等待许久，第一拨过来的，却只有杨朝夕、卓松焘、关虎儿、牛庞儿、孙胡念五人。
郝金汉略有几分尴尬之色，继续保持威风姿态、抱着双臂，故作镇定，继续等候。又过了约半炷香时间，见不再有人光顾，便认定其他弟子都已弃武从文，于是侧过头看着五人，脸上露出无比友善的笑容来。
杨朝夕五人神色一紧，都从这罕见的友善笑容里，品出一丝上了贼船的味道。
卓松焘壮了壮胆子，试探道：“武虚子师傅，咱们上午是学什么拳法？还是学什么兵器？”
郝金汉一身青色道袍下，大概只穿了贴身汗衫，下身裈袜单薄。一身虬节的肌肉隔着薄薄的道服，依旧轮廓清晰。
他干笑两声：“观主方才早斋时，给了我一本叫《摩诃婆罗瑜伽》的经折，让我教给大家，说有助于行功练气。我便从这本经折教起。不过这书名字太长，以后咱们叫它‘瑜伽经’便可。”
杨朝夕、卓松焘自然知道这经书来历，是弘道观观主尉迟渊，早先当做“夺槊拳”的行功辅助之法，亲手赠给观主的。因亲眼见过那“夺槊拳”的精妙和实用，所以对这“瑜伽经”倒也多了几分好奇。
孙胡念在一旁看着杨朝夕、卓松焘双目灼灼的神态，连忙伸手捅了捅身边的关虎儿、牛庞儿。于是这好奇便如瘟疫一般，迅速传遍五人。
郝金汉看着五人格外一致的好奇，既满意、又奇怪。“五个便五个吧！先教一教、看一看。就今日来说，算是打开局面了。”郝金汉这样想着，便清了清嗓子，开始拿出平日里教习师傅的威严来。
杨朝夕五人见郝金汉郑重起来，便迅速列好队形。郝金汉突然向牛庞儿勾勾手，示意他过去说话，牛庞儿一脸狐疑，但师命难为，只好勉强走上前去。
却见郝金汉将那本“瑜伽经”递到他手中，做出一个“打开、拿好”的动作。牛庞儿这才明白，是要他做一回“人形书架”。
牛庞儿才点点头，将那经折翻到郝金汉点头的那几页，只见几个墨线勾勒的人形白描、摆出各种古怪姿态来，有些像“五禽戏”的样子，却充满了异样感觉。
这感觉来不及回味，郝金汉又向他递过来眼神，牛庞儿只好将翻开的那几页拉开，向着郝金汉和杨朝夕几人的方向，举了起来。
郝金汉这才喝到：“列队！”杨朝夕几人便重新站好，跟着郝金汉缓慢的动作，做了起来：
第一个动作形如“大”字，众人保持了十息；第二个动作变成“方”字，众人也保持了十息；第二个动作变成“才”字，众人又保持了十息……第六个动作形如“玄”字，众人坚持到六息时，便开始有人身形垮塌、落在地上……
后面的动作渐渐难度增加，形似“之”“丁”“七”“上”“乙”“几”“弋”“乃”“及”“卞”“寸”……之类的动作，层出不穷，几乎颠覆了杨朝夕几人的认知。
有的动作双腿平摊为“一”字，有些动作甚至头在下脚在上、还要保持数息。练了小半个时辰，这些看似简单的动作，竟令得几人大汗淋漓。
于是几人又纷纷脱下外帔、夹衣，只穿着贴身汗衫和下裈，跟着郝金汉的动作做下去……
练习中间，便有人借着身体垮塌倒地的机会，主动将捧着“瑜伽经”的牛庞儿换下来，于是连牛庞儿也未能幸免……半个时辰后，几人已尽数瘫坐在地。
杨朝夕偏头看去，不知何时，竟然陆陆续续又有师兄弟加入他们，在演武场上绵延开来，总有二十余众。有的如他们一般躺成了死狗，有的却还在坚持着、做着下一个动作。
杨朝夕、卓松焘几个初到的弟子，喘歇一会、便又爬起来，接着做起那些、着实令自己难堪的动作来……
如此到得巳时将近，那甘当“人形书架”之人，也不知换了多少。郝金汉也是满头大汗：“今日上午便教授这些，望各弟子勤加习练。若有疑问，可来找我。”说完，也是身体僵硬地、向自己的靖室走去。
场上二十多名观中弟子或坐或躺、竟无一人站起，看着郝金汉仿佛抽筋似的走姿，无不相视而笑。然而当他们自己也要起来时，演武场上顿时呻吟、哀嚎声响成了一片……
再看向教习师傅郝金汉离去的眼神中，已经全都变成了钦佩。而这种钦佩，也只持续到次日卯时，便轰然坍塌……
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