臂展开，双手一捋一攥、陡然发力，欲将长槊夺下。黎妙兰登时警觉，双手翻转、握紧槊柄，便向回拽，自是分毫不让！二女一南一北、开始角力，却似拔河，一度陷入僵持。
此刻四方台上，已是一片寂静。只有台下水声，发出哗然响动。
黎妙兰、花解语二女亦微感奇怪，不约而同偷眼一瞥。才知这四方台上除了她两个，竟然只剩下了五人。也就是说，只待她二人分出胜负，这场“席位之争”便算尘埃落定了。
故而剩下五人，正各自缩在角落、好整以暇望着她两个。不但两不相帮，还饶有兴致、观摩起二人争斗来。
二女相争，必有一伤，结果早便注定。但精彩的却是过程。
台下群侠，有双拳攥紧、呼吸急促，有的大呼小叫、拍掌助威。目之所及，皆是一副唯恐天下不乱的景象，看得两人怒意更炽，转过头时、都恨不得生吞活剥了眼前之人！
眼见二女力道不断加大，脸上皆涨成红紫色。盘膝坐在四方台一角的番僧多吉才仁，却将铜钵放在身前，一面挥指弹击、一面诵起经文来。
那声音不是汉话，亦非粟特胡语，台上台下百余侠士豪客，大半都听一头雾水。
只有一队番僧闻言，个个面露庄严之色，纷纷跪倒在地，向着西面磕起了长头。口中附和的、亦如多吉才仁口中所诵经文。霎时间宏音虔虔、经声荡荡，两山一水间的嘈杂与戾气，似都消解了不少。
而正西面恰是卢舍那大佛并诸佛陀、诸菩提萨埵、诸阿罗汉的石窟造像，这诵经声不但贴切，而且十分应景。便是香山寺监院灵真禅师与众武僧、知客僧，也都为之动容。
黎妙兰身为鲜卑元氏“木兰卫”校尉，自是与府中家眷关系匪浅。因元氏崇佛、耳濡目染下，对多吉才仁口中经文，却听懂了七七八八，正是以古梵语诵念的一段《慈氏愿》，译作汉文便是“了知诸法空，无相无自性。无住无表示，不生亦不灭。又如大仙尊，善了于无我。无补特伽罗，乃至无寿者……”
意在劝告二女诸法皆空，何必执着财货、尊位、胜败、高低。
黎妙兰听进去了大半，一团心火便凉了下来，知是自己情急气躁，反而不能寻到花解语的破绽。当即手上劲力微松，想要结束僵持、重新再来打过。然而花解语却并无这等了悟。察觉黎妙兰自减力道、以为有诈，当即心念电转，眼角掠过一抹狡黠，手中披帛陡然松开。
黎妙兰始料不及，被自己牵拽之力一带、登时身子一轻，手里依旧握着长槊与披帛，便向后倒飞出去。
花解语足下猛地一踏，身形更快过方才！便在黎妙兰身悬半空之时，已重新抢起披帛障刀，对着槊杆便是“唰唰”两记。丈八长槊后端，登时被切去六七尺长的一截，又被花解语一分为二、斩作长短相当的两根短棍。
包括黎妙兰在内的群侠，正不明所以，却见花解语早将披帛解下、挂在身上。旋即丢开障刀，素手握双棍、虚舞几道棍花后，猱身又向黎妙兰扑来！
“噫——”
台上四角，除了多吉才仁诵经不辍外，俱是倒抽一口凉气。谁承想一个仙袂飘飘的女子，双棍在手时，竟能如此果决狠辣，比之他们这些久历江湖的汉子、也是丝毫不差！
那一双短棍再无任何炫目花哨，更不是什么戳脉打穴的巧工夫，奔着黎妙兰头颈肩背、便是一通不由分说的乱砸。有分教：
西施本是浣纱女，砧杵敲来如骤雨。
日暮沉鱼须用棒，若耶溪畔惊飞羽。
黎妙兰双足刚刚触地、身形尚未停稳，长槊更被“腰斩”，握在掌心、左右皆不称手。然而花解语短棍已至，只得护住头脸、勉力相抗。不到十息工夫，双臂、双手、肩背已吃了好几下，真真痛入骨髓！
当即也顾不得形态风度，拖着仅剩丈余的长槊、且战且躲，好不狼狈。
大校场上群侠之中，数十木兰女卫看不过眼、纷纷叉腰詈骂，场面不忍直视，话语不堪入耳。
胭脂谷众女哪里肯受这等腌臜气？皆卷起袖管、一拥而上，与这些木兰女卫对骂起来。旁边想要劝解之人，不是被木兰女卫挥槊赶开、便是被胭脂谷众女抬脚踹翻。群侠无奈，只得自觉避让开去，很快在大校场上让出一块三圆四不扁的空地来。
好在两拨女子只是互骂，并未妄动刀兵，灵真禅师见状、除了大皱眉头，却也不好叫香山寺武僧上来制止。
群侠角落里，亦有一队身着粉色莲蓬衣、脸罩月白面巾的女子，个个身姿婀娜、高鼻深目，显然皆是胡姬。当中一女鬟髻巍巍、纤腰细颈，宽大的素色圣衣、也罩不住她显山露水的身段。
女子明眸硕大，顾盼流波，向着北面一群道士张望许久后，却流露出浓浓的失落。直到看见四方台上，那花解语弃刀携棍、便向黎妙兰攻去，眼神才透出些别样光华。口中不禁喃喃道：
“她为何也会这套棍法？难道姑姑昔年东游时、也曾在天姥山胭脂谷中逗留？他日有暇、须向姑姑求证一番……”
却说
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