忧愁的说：“未来生死不知，何时是个头？若有白发人送黑发人之事，又情何以堪。”
秦德威就劝道：“等明白各方形势后，我有办法先消除天子的杀意，先保冯大人无性命之虞。然后再慢慢等待时机，运作冯大人出狱。”
嘉靖皇帝是想把冯恩论死罪的，也许是生气了真心有杀意，也许是想借着冯恩死罪为由头考验大臣。
要想要消除天子的杀意，也没别的办法，就是让冯恩儿子冯行可出面卖惨。
当街做大孝子，血书、叩阙、拦轿、捆绑什么的，全都安排上，一天不行就两次，两次不行就多几次。
这个“孝“字，嘉靖皇帝还是吃的。毕竟对嘉靖皇帝来说，“孝”就是他最重要的人设，也是他的政治基础。
若没这个“孝”作为政治伦理，他怎么发动大礼议？
若没有“孝”字，他凭什么将亲生父亲凌驾于弘治皇帝之上？凭什么追认亲生父亲为父皇？
所以秦德威的思路很明确，首先等见到冯老爷时，给冯老爷指点一条最简单快捷的路子。如果冯老爷肯照办，分分钟出狱并官复原职。
当然，冯老爷大概率不肯照办的话，那就只能仿照原有历史采取笨办法，先让冯行可去卖惨，保住冯老爷小命。
再之后，走一步看一步，见机而作了。
其实秦德威也不是没有办法，嘉靖皇帝不就是想借着冯恩案考验当今大臣们对大礼议的态度吗？
假如找另一个更好的案子呈现给嘉靖皇帝，那么嘉靖皇帝肯定就懒得再抓着冯恩不放了，正所谓“围魏救赵”。
秦德威心里有素材，知道谁比冯老爷更合适作为嘉靖皇帝的“试金石”。
但这个办法动静太大了，连秦德威这穿越者也不敢随便发动。
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