来。
龙哮云的脸色变得凝重，“正主终于要现身了？”
抱剑女子在距离龙哮云还有十余丈距离的时候，停下脚步，长剑自行归入鞘中，整个人立于雨中，却不被淋湿半分。
龙哮云望向女子，缓缓开口问道：“牝女宗？”
中年女子点了点头，惜字如金道：“清慧姬。”
龙哮云一怔，又问道：“你可是宫官的人？”
“正是。”女子点头，上身随之微微前倾，话音未落，她怀中所抱之剑再次出鞘，一剑急急掠向龙哮云。
这一剑的速度之快，更甚于先前孙鹄出刀。纵使是龙哮云，在如此近的距离之内，也无法躲闪开来，只能被一剑刺中胸膛。
只是出乎所有人的意料之外，这一剑如撞在金石上，竟是没有想象中鲜血淋漓的景象。
刚刚冒雨赶到此地的李玄都和胡良看到这一幕，对视一眼之后，心中明了，龙哮云八成已经修成“金刚之身”。
武夫体魄，打熬筋骨，淬炼皮肉，然后辅以体内精纯气机，充斥于筋骨血肉之间，方可刀兵加身而不侵。可佛家却是不是如此，乃是通过精纯气机淬炼己身，使得身躯坚固如兵器甲胄本身，打个不太恰当的比方，便是将自己的体魄直接炼化为一件坚固法宝，故而许多高僧圆寂之后，遗体与生前一般无二，千百年而不朽。反观寻常武夫，不管生前如何体魄坚固，在身死之后，气机消散，血气殆尽，终是白骨一具，与佛家金身不能相提并论。
绝大部分佛家弟子铸就金身，都是从外家横练功夫练起，开始是最基本的“铁衣功”，其次是“金钟太保功”，然后是“铜人之身”，继而是“洗髓易筋金经”，最后证得“金刚之身”。
在“金刚之身”之上，还有“金刚不坏之身”，即是“金刚法身”，证得此身之人又称金身罗汉，号称天下最胜之身。
龙哮云已是修成“金刚之身”，故而不惧方才一剑。想要破去“金刚身”，不能以力破之，而要以巧胜之，方才孙鹄一刀之所以能在龙哮云的手掌上割出一线伤口，是因为“歃血”曾是“血刀”宁忆的早年佩刀，杀人饮血无数，刀锋之上蕴含浓重血污之气，污秽金身，方能破开一线。而清慧姬的长剑虽然也非凡品，却无此等功效，自然破不开“金刚之身”。
清慧姬收回长剑，并无太多意外神情，平静道：“你果然已经踏足归真境。”
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