世家门阀体系以东汉朝为其滥觞，到魏晋时始得成型，期间风云变幻，政权起落无常，但绝大多数源自汉季的头等门阀却始终屹立不倒，把家族显赫的政治声望一直延续到唐代乃至于北宋————比方说颍川荀氏、琅琊王氏、太原王氏、荥阳郑氏、高平郗氏、弘农杨氏、清河崔氏、范阳卢氏，等等，河东裴氏自然也列名在内。~~
这些第一等的门阀世家，必须要符合三个条件：一是在文化上，祖上出过经学名家，世代以儒经教育子弟，家中藏甚丰，甚至独掌一家学说；二是在政治上，世代都出二千石以上高官，最好能有入朝任卿、拜相的；三是在经济上，家族繁茂，人口众多，广有田产，阡陌纵横，雄霸一方……
当然啦，这三点其实是互为因果的：若不明经，则得不到出任高官的机会；若然不出高官，很难兼并巨量的田产；没有足够的经济基础，也无法保证子弟世代学经，进而历朝出仕。然后因为基本上垄断了经学的学习权和解释权，又财雄势厚，才能任由政治风云动荡、朝代更迭，始终维持家族声势不倒。
这些世家出身的子弟，从来眼高于顶，非清要显职不肯接任，非宦门之后不与交游，非门当户对者也不相婚姻，别说瞧不上次一等门第的士人、官僚了，就连皇帝都未必放在眼里。终究司马氏在汉季只属于次等门阀，虽以经学立身，却没出过什么大家——不象荀氏有荀爽、王氏有王经、郑氏有郑众、郗氏有郗虑、杨氏有杨震、崔氏有崔琰、卢氏有卢植……而琅琊王氏的王祥、王览兄弟，河东裴氏的裴茂、裴潜、裴秀、裴頠四代祖孙，虽然算不上经学魁首，亦皆可为一世之师矣。
所以当听说这种顶尖门阀的嫡派子弟竟然降了石勒了，你说王赞能不吃惊吗？王赞虽然姓王，但祖籍义阳，跟琅琊王、太原王全都挨不上边儿，家系不入上品，天然地对头等门阀抱有高山仰止的崇拜心态。由此裴该就这样被石勒当做马骨给供起来了，还是具金灿灿的马骨，得空就亮出来给王赞之辈瞧瞧——连裴家都肯归顺于我，汝何人耶，而敢以不文胡儿目我乎？！
于是王赞惊愕过后，当即俯伏在地，向石勒表态：“明公威武，气盖当世，至德亦感天地，赞不才，今愿降矣。”
裴该看到这一幕先是苦笑不得，继而就仿佛跟吃了只苍蝇那么恶心。他只是暂时栖身胡营而已，压根儿就没打算帮石勒的忙，没想到仅仅投胡这一件事，就已经算是帮大忙啦……
石勒“哈哈”大笑，忙伸双手把王赞搀扶起来，不是只罪苟晞一人吗，怎么不怪罪他了呢？那将军您又打算如何处置我等？石勒一瞪眼：“汝等背主不忠，还奢求活命么？！”下令将这几人全都乱棍打死。随即安慰苟晞道：“将军无罪。天下皆司马氏所坏，将军何罪之有啊？”暗示苟晞把他才刚拥立的太子司马端斩首来献。
苟晞这会儿为了活命，什么事儿不肯做啊？当场便亲手斩杀了司马端，割其首级，跪献石勒。石勒大喜，即拜苟晞为左司马——和张宾的名位一般高。..
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裴该等人是三日后离开阳夏，前往蒙城的——这算石勒的后军，家属营加辎重队，仍由逯明护持，战兵五千，各类非战斗人员倒有近三万之众。“君子营”成员除张宾、徐光、程遐等十余人随军听用外，也大多都在队列之中，这会儿又多了一个王赞王正长。
王赞这几天始终和裴该呆在一起。他先是请求拜见裴妃，然后就缠着裴该询问对方降胡的经过，说着说着，话题又扯到了宁平城之战上——王赞多方打问细节，询问某人某人当时可在军中，结果如何？裴该不好意思说全军尽没，就只有自己一个归降了石勒——什么石勒敬自己的志气、爱自己的才能，以及胡营约三事等事，太过曲折，也不容易取信于人哪。一个说不好，反倒显得王衍等辈全是节烈，就自己一人贪生怕死……
只得含糊应对，赶紧把话题给扯远去了。一开始他不打算多搭理王赞的，但说着说着，就听王赞感时伤世，开始吟诗，裴该不禁心中微微一动——这或许派得上用场啊……
东晋南朝，文采风流，士人基本断绝了汉儒的传承，因此被迫着不是去清谈了，就是去做诗了，于是上承建安风骨，开启文坛一段盛世——“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，想想也实在悲摧到可笑。
裴该是打算落跑去江东的，天下虽大，只有那里还勉强可算一片净土，即便自己还有恢复之志，也起码先得把裴氏安置在那么一个安全的地方吧。可是若赴江东，就免不了要跟一票酸腐文人打交道，在这方面，他无论前世还是今生，学问是有，灵性绝欠，根本就没有吟诗作对的天赋。听裴氏说，这王正长倒算是个挺有水平的诗人哪，不如我先来向他请教一二吧。
就这么着，两人一连腻了好几天，年龄虽然相差甚远，貌似还颇为投契——不过诗文之道并非一两日便能有所进益的，而文章灵气么，即便拜投了明师，自身又足够努力，该找不着仍然找不着……
裴、王二人并辔而行，跟随大队进入蒙城。王赞多年担任地方官，也领过
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