《易经》里的话。随即又问：“青春几何？”
“去岁始及冠。”
裴该心说哦，才刚二十一岁，比我小四岁。
虽是兄弟，但从无往来，甚至几乎就没有见过面——或许幼年时代曾有过一两面之缘吧，但裴该完全想不起来了——所以相当面生，几同陌路，对谈前自然要先寒暄几句。眼瞧着还不是进入正题的时候，那么还能说些什么呢？今天天气哈哈哈？未免太过庸俗……好在裴该脑筋转得快，当即又提问道：“今嗣天子继位，不知可有改元？”其实诏书上自然有标注新年号的，裴该假装没听清。
裴通仍然恭敬地回答道：“国家四月践祚，即改元为‘建兴’。”
裴该摇摇头：“谁为天子拟此年号？大不吉也！”
裴通闻言不禁皱眉：“十三兄何意耶？”
裴该摆摆手，说你能别提“十三”吗，我不喜欢这个数字……随即扳着手指头，开始向裴通解说起来。
以年号来纪年的制度，始于西汉武帝，第一个年号是“元狩”，后来又追称“元狩”之前的十八年分别为“建元”、“元光”和“元朔”。既然用以纪年，为免混淆，那么基本原则就是不可重复，然而纵观两千多年的历史，例外却也不少。
其中最多的例外都产生在晋朝，晋惠帝司马衷在位十七年，前后换了十个年号，其中竟然有七个与前代相重复——后世重复他的，暂且不论。其后晋怀帝的“永嘉”年号，同样也不是自家原创。
年号重复，一般存在着两种情况：一是追慕先贤，利用前代帝王的年号来给自己脸上贴金；二则纯属拟号的大臣无学，莫名其妙就撞衫了。晋惠帝的年号当中，“建武”本是汉光武帝刘秀的年号，这肯定是追慕先贤了；“永平”源自东汉明帝刘庄，“元康”源自西汉宣帝刘询，也可能属于相同情况；但“永宁”来自半透明的汉安帝，“永康”和“永兴”来自昏君代表汉桓帝，“永安”来自东吴景帝孙休，那都有啥贤可追慕的？
至于晋怀帝的年号“永嘉”，撞衫短命的汉冲帝；曾经一度篡位的赵王司马伦，年号为“建始”，撞衫谣传死在女人肚皮上的汉成帝……晋人之无学，由此可见一斑。
裴该前世读史至此，就大有吐槽的**，于是趁着寒暄的机会，他开始侃侃而谈：“年号以明正朔，必取嘉言，不宜与前代相冲犯，即便冲犯，也当考究其来源，是吉是凶。汉冲帝幼弱登基，在位不足半岁即崩，则‘永嘉’之号不吉可知也。孝怀皇帝用此号，乃有北狩之事……”说着话装模作样提起袖子来擦擦眼睛，然后才继续说：“今嗣皇帝继位，当用佳号，以全恢复之志，而竟用‘建业’……”
裴通忙问：“‘建业’有何不好？”
裴该瞥他一眼，心说这家伙也是个没学问的……要说这位堂兄弟，裴该甫一见面，脑袋里就冒出四个字来——油头粉面。裴通裴行之继承了裴氏家族的优良血统，长得英俊一点儿很正常，但眉疏眼细，即便身着公服，表情再如何严肃，瞧着都很显轻佻。裴该原本觉得自己这具躯体就够小白脸的了，但比起裴通来，实在小巫见大巫。裴通那相貌，放在后世就最适合做专傍女大款的小流氓……
裴该耐心地向裴通解释说：“蜀汉后主刘禅，曾用‘建兴’年号；东吴废帝孙亮，也用过‘建兴’年号……”其实还有一个人他没提，那就是如今正割据蜀中的成汉皇帝李雄，在称帝前曾经自称“成都王”，用的年号也是“建兴”。都是些割据势力，你不把他们当正朔，不认他们的年号，拿来自己用，理论上是说得通的，但劳驾，撞衫能别太过分吗？
“刘禅‘乐不思蜀’，实为昏主，但‘建兴’年间，诸葛孔明尚在，国势尚强，犹有可说；孙亮少年了了，大不出奇，亲政一年即被废为会稽王，且‘建兴’时有诸葛恪北伐大败——如此岂为佳号？都是些割据僭主，今国家复用其元，嘿嘿嘿嘿～～”不能再多说了，总之就是不吉利啊！
不成想裴通脱口而出：“阿兄之意，今国家用僭主之号，是只能割据一隅，而无意恢复中原了？为此阿兄才不肯受朝廷之封么？”
这小子出言如此无忌，倒不禁吓了裴该一大跳，急忙摆手：“我安有此意啊？行之不可妄加猜度！”
裴通微微苦笑：“兄弟之间，后堂之中，又有什么不可说的。诚如阿兄所言，今长安毫无振兴气象，而小弟的家门，亦岌岌可危也……”
这回轮到裴通长篇大论了，而且还是大倒苦水。
裴通的大伯父裴苞，时任秦州刺史，父亲裴粹担任武威太守，这一支在关西的势力颇大。但是裴苞素与司马模父子不睦，因此当司马保就任平西中郎将、东羌校尉，率军上陇的时候，裴苞竟然发兵抵御，结果被司马模帐下都尉陈安杀得大败，只好跑去投奔安定太守贾疋。等到贾疋收复长安，裴苞才得以恢复原职，本以为抱上了这么条大粗腿，从此就可以不怕司马保啦，谁料想一转眼贾疋就莫名其妙地挂了……
“今朝中索巨秀（索綝）用事，骄横跋扈，伯父不忿其所为，乃与东羌
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